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都市风流圣医陈万里唐嫣然
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第554章 喜欢听墙根,那就听个够!(第2页)

    粽子的影响是一方面,另一方面就是人前显圣,阿姆斯丹没过多久又迎来了第二次暴风雨,道观依旧能抗住它。

    再有就是,黛西其实也出了一点问题,但并不是她的原因,而是她做义工,被别人看到了,一次两次也就算了,好几个月一直做——这得能挣多少钱啊。

    有人就指责她说,你信仰的不是教会吗怎么能一直给别的教派做工呢

    哪怕他们给你的工资比较高,你也不该这样啊,一次两次无所谓,一直这么挣……你真的很缺钱吗

    拜托了,你还是个孩子,赚点零花钱而已,又没有养家糊口的压力。

    黛西就觉得自己很委屈,说我这是义工,不挣钱的,就是愿意免费为道观服务。

    这话一说就更炸了,对方有点痛心疾首:免费的义工……你背叛了自己的信仰

    黛西觉得这个锅太重,自己背不起,她一个小女孩儿,于是只能表示:我没有背叛自己的信仰,道观也没有强求我信仰他们,我只是喜欢道门文化,学习一下而已。

    这个答案,就让人吃惊了:他们不知道你是教会信徒吗

    知道呀,黛西很干脆地回答,但是道门不禁其他信仰,甚至华夏有的大殿里,会同时供奉着道门、佛门和儒门,道门也不会介意。

    这个回答,就相当地惊悚了,教会在发展的过程中,不是没有遇到过其他信仰的情况。

    通常而言,他们会有两种处理方式。第一种情况,当然就是铁血镇押,譬如说十字军东征之类的——你不信我,我打得你信我,异教徒之类的,统统杀死!

    第二种情况,当然是通过柔和的手段,来诱拐信徒了。

    这种情况,在华夏的历史上就发生过不少,当初教会进华夏,局面很难打开,因为无法强行镇押,于是表示我不管你以前信什么,只要愿意信仰我主,那就能获得宽赦和解脱。

    当然,信仰的转变,必须要有个过程,在此期间,他们也能包容或者忽视其他的信仰,因为有足够的耐心,他们终于艰难地打开了市场。

    但就算是这样,他们的包容也是有限的,了不得体现为理解,绝对不会赞同,更不会支持——可以想像一下,教堂里面可能出现老子或者孔子的挂像吗

    可是在华夏的庙宇里,几大宗叫大佬的雕塑同处一殿的情况并不少见,这种包容在全世界也是极为罕见——几乎可以说是唯一的。

    而现今社会,能接受其他宗叫信徒,公开接近自家宗叫的,也是相当罕见的。

    对阿姆斯丹的镇民来说,道观不强求他们改变信仰,甚至无所谓他们信谁的态度,不但极为罕见,也降低了他们接近道观、研究道观的成本。

    那么,道观里陆续出现义工申请,也是正常了。

    而索菲亚一直将这一块看得很死,也非常地谨慎,谨慎到镇民都有些不解。

    但是与此同时,自打道观动工,甚至是索菲亚买地的时候,就有不只一股势力默默地关注着这片土地,只不过碍于她的神秘莫测,他们不敢强势介入。

    以迈国为例,不止FBI,西哀诶也盯着道观的一举一动——事实上,在迈国本土之外,西哀诶的势力远大于FBI。

    索菲亚并不知道,道观揭牌庆典的当天,起码有七八只粽子落到了迈国人手里——当然,落入林美女手里的粽子更多。