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妙法莲华经妙音0全章节小说
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妙法莲华经短篇小说 第179章(第1页)

先照高山,照完以后,照到最低的幽谷,就是山下。

他加被界内的钝根菩萨,就是我们这些烦恼又重、善根又浅薄的。

干什么呢?

做一件事——转凡成圣,了生脱死。

所以,整部阿含经就讲两件事情:第一个,什么是我们的障碍;第二个,怎么解决这个障碍。

就讲两件事。

佛陀把《华严经》这种理想化的、佛陀的功德报身收起来以后,开始面对我们凡夫的身口意。

我们凡夫最大的问题叫做生死业障,这个业力太麻烦,弄得我们非常被动:一修行,欸,有病痛;修得很好,结果死掉了;死掉以后,业力就把你带到其他地方去了。

这个业力不处理,你修行就永远没办法上路。

所以,解决生死业障是第一个课题。

咱们先不谈什么功德庄严,这个都太遥远了。

所以,佛陀在阿含经强调业力的不可思议。

比方说,目犍连尊者,神通第一的目犍连尊者,他怎么死的?

被外道乱棒打死。

为什么?

因为神通难抵业力!

比方说,释迦牟尼佛的家族是怎么灭的?

被琉璃王灭掉的。

佛陀三次用神通阻碍,没用!

为什么?

业力不可思议。

乃至于佛陀本身,贵为佛陀,都有金枪马麦的余报。

当然,佛陀的报身那是不得了,“佛为法王,于法自在。”

但是佛陀如果现出了因缘所生、感同众生法界的这个应化身,他也是有老病死的问题。

一定说,过去生因为怎么样了,所以今天怎么样,也还是有这个余报。

所以整个阿含经强调一个观念:“万般皆是业,半点不由人。”

你业力不处理,你就是障碍重重。

先强调这个观念,先把敌人找出来。